| 对比阅读 （一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》） （二）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子日：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。” 令弟子趣驾，辞而行。（选自《吕氏春秋》） 【注释】①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之以行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。 1．解释下面句子中加粗词语的意思。 （1）万钟于我何加焉 何加：_________ （2）所识穷乏者得我与 得：___________ 2．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。 （1）是亦不可以已乎？ ___________________________ （2）此之谓失其本心。 ___________________________ 3．文段一中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ ___________________________ 4．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段一中的语句回答。 ___________________________ |
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对比阅读 （一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今...》','http://www.zhongkaobang.com/q-440679.html','页面编码gb2312|utf-8默认gb2312'));){kind=link}
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（2）感激
2．（1）这种做法不也可以停止了吗？
（2）这就叫做丧失了自己的本性。（意对即可）
3．对比论证法。强调了人不能失去“本心”（论证了舍生取义的观点）。
4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（此之谓失其本心。）
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