这道初中地理的题目是:下列城市中,1月平均气温最高的是A.广州B.长沙C.北京D.哈尔滨
这道初中地理的题目是:下列城市中,1月平均气温最高的是A.广州B.长沙C.北京D.哈尔滨
这道初中化学的题目是: 我们生活在水球上,地球表面的70.8%被水覆盖。(1)海水晒盐是借助日光和风力使海水中的__________(写化学式)蒸发,得到含有较多杂质的______(写化学式)晶体。(2)降雨是自然界中水循环的一个环节。_______气体或这些气体在空气中反应后的生成物溶于雨水,会形成酸雨。A、B、C三个地区雨水的pH如下图所示,其中________地区的雨水是酸雨。 ...
这道初中语文的题目是: 阅读理解,回答问题。 奇特的电子生物 ①某一天,你发现窗户玻璃上静静地停着一只飞蛾,看上去就像被你家的灯光吸引来的不速之客。如果这样想,那你可就大错特错了,因为实际上它是一个昆虫间谋,正在那里注视着你的一举一动。 ②几年前,一个科研小组宣布,他们研制出了一种电子鼠,它的重要用途是通过遥控装置来控制其行动,利用它们灵敏的嗅觉,在非常狭小的空间执行搜寻任务,比如...
这道初中化学的题目是: 铝是目前广泛使用的金属。工业上用电解氧化铝制取金属铝,反应的化学方程式为:2Al2O34Al+3O2↑。如果加工一个铝锅需要1.08 Kg的铝,至少需要电解多少质量的氧化铝才能制成这个铝锅?
这道初中化学的题目是:相同质量的下列金属,分别与足量的稀盐酸反应,生成氢气质量最多的是( )A.镁B.铝C.锌D.铁
这道初中数学的题目是:如图,点D在△ABC的边BC上,BD=2CD,点E在AD的延长线上,CE∥AB,已知
这道初中历史的题目是: 读下列材料:材料一:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,林木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。 ——《孟子·梁惠王上》 材料二:我国21世纪初可持续发展的总体目标是:人与自然的和谐……森林资源的可持续利用,加大森林资源保护、管理、监督和执法力度,制止乱砍滥伐林木、毁林开垦等行为,提高全民保护森林资源的意识。 ——《中国...
这道初中地理的题目是:读中国地形图,回答下列问题.写出图中代号所表示的地理事物名称:山脉1______;山脉3______;山峰4______;高原A______;高原B______;平原C______;平原D______;盆地E______;盆地F______;半岛G______.
这道初中语文的题目是: 阅读下面文言文,回答问题。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有...
这道初中语文的题目是: 阅读选段,回答问题。 策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 1.解释加粗的词语。(1)策之不以其道____________(2)执策而临之____________ 2.翻译。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。译:_____________________________________...
这道初中物理的题目是: 如图所示,是小明用笛子和二胡奏出的声音经过同一个示波器显示的波形图,关于这两个声音,你的认识是:音调较高的是 发出的,响度大的是 发出的。
这道初中语文的题目是: 阅读课文《狼》,回答问题。 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一天坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪...
这道初中物理的题目是: 实验室有四个量筒,想要一次并且尽量准确量出80ml的水,应该选用( ) A.量程50ml,分度值1ml B.量程100ml,分度值1ml C.量程150ml...
这道初中地理的题目是: 下列对我国2000年人口的叙述正确的是 [ ] A.总人口为12.95亿,约占世界人口总数的25%B.总人口为10.95亿,约占世界人口总数的21%C.我国总人口为12.95亿,约占世界人口总数的21%D.总人口为13.95亿,约占世界人口总数的18%
这道初中语文的题目是:盂尝君有舍人①而弗悦,欲逐之。鲁连谓盂尝君日:猿猴错②木据水,则不若鱼鳖;历险乘危,则骐骥不如狐狸。曹沫③奋三尺之剑,一军不能当。使曹沫释其三尺之剑‘而操铫鎒④与农夫居垅亩之中,则不若农夫。故物舍其所长,之其所短,尧⑤亦有所不及矣。今使人而不能,则谓之不肖;教人而不能,则谓之拙。拙则罢之,不肖则弃之,使人有弃逐,不相与处,而来害相报者,岂用世立教⑥之道哉?孟尝君日:善!乃弗逐...